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[图]传统俗信中的凶神:太岁
10/02/04 | 阅读次数:4507 | 责任编辑:笑竹

常州东岳庙

 

     人们祈福,不仅指向吉神,也指向凶神,因为凶神同样可以致福——通过保护福祉和避免灾祸。民间传统俗信中的凶神大多比较笼统,只有太岁等比较著名。

     太岁是由星辰发展来的,而实际上这颗星根本就不存在。在古代,人们以岁星(木星)运动来计算时间,以岁星运动一次为一年。但岁星运行的方向是自东向西,和自西向东依次把黄道分为十二支的方向正好相反,为避免这种不方便,人们又创造出一个与岁星运行方向相反的太岁(也叫岁阴、太阴),和岁星相对。人们这样设定:岁星在天上运行,太岁则无可捉摸,是在地下与天上的岁星相对运动的。

     太岁起初本来只是和天文历法有关系,到汉代时则形成了一系列的民俗信仰,将它和动土兴建、迁徙、嫁娶等联系了起来。据说,如果人们在太岁所在的方位动土,就会挖到一个会动的肉块,它是太岁的化身,而这也就是厄运凶象将至的征兆,因此人们说不得在太岁头上动土。后来,太岁也人格化了。相传他的原型是殷纣王的儿子,叫殷郊,出生时裹在一个肉球里,被父亲遗弃,母亲也惨遭杀戮。被真人救出养育成人后,他帮助周武王讨伐纣王,为母报仇,进而以孝义之恩、斩妖(妲己)之勇而被帝封为元帅。据宋代的《夷坚志》记载,当时常州东岳庙所供的太岁已经人神化了。

     太岁信仰从汉代在民间兴起以后,很长时间没有得到统治者的认可,未能列入国家祀典。但从元、明以来,统治者也认可了太岁,设专坛祭祀。而民间对太岁的信仰,主要以禁忌的形式表现出来。迁徙、嫁娶、建屋都要看太岁所在的方位,如果正对太岁所在的方位,则诸事就要停止。就动土建屋而言,民间禳解的办法是在等不下去的时候,在正月初五(破五)黎明日出之前动土,或者在“太岁出游日”进行“偷修”。据说太岁逢子日出游,巳日回归,人们趁他出游之日偷偷地动土建屋,可以逢凶化吉。

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