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  藏书家
名称:杨氏
介绍:
杨氏:海源阁
 
    晚清四大藏书家中,归安皕宋楼,杭州八千卷楼之藏均于一九0七先后散出。其中皕宋楼悉数卖给了日本人,八千卷楼书售归江南国学图书馆,只剩下瞿氏铁琴铜剑楼和杨氏海源楼阁两家,人称【南瞿北杨】,海源阁右杨以赠所创立,梅曾亮为之记。【海源】一语,取《礼记》【先河后海】之意,所谓【书犹河也,流之必至语海也,势也。学者而不观于海焉,陋矣。】杨以增以为:【学者应涉海而探源,知源之所出也。】故名海源阁。海源阁经过四代人的努力,历时百年,其藏书规模之大,质量之精,在当时北方藏书家中首屈一指。
 
    杨以增(1787-1865)字益之,又字至堂,号冬樵,山东聊成人。道光二年(1822)进士,官至江南河道总督。以增平生无他嗜,一专于书。任官期间,正值社会动乱,各家藏书多有散出,其中相当部分为以增所得,由此奠定了海源阁藏书的基础,杨以增藏书主要的自汪士锺艺芸书舍。咸丰辛亥(1851)壬子(1852)间,吴门汪氏艺芸书舍书散出,诗以增官江南河道总督,所得甚多。汪氏艺芸书舍,源自黄丕烈百宋一廛及袁氏五砚楼诸家藏书,宋元佳刻极多,故倍受书林关注,除以增所得外,余归常熟瞿氏铁琴铜剑楼,上海郁氏宜稼堂。此后,以增有多方搜罗,诸如鲍氏知不足斋,秦氏石研斋,方氏碧琳琅馆以及海宁陈仲鱼,杨湖孙渊如,大兴朱竹君等名家旧物,均可在海源阁找到踪影,是为海源阁藏书一大特色。以增收藏即富,乃别辟【宋存书室】贮天水九籍,而以元本,校本,影宋钞本附之,复以收得宋本《毛诗》,《周礼》,《意礼》,《礼记》和《史记》,两《汉书》,》《三国志》,颜其室为【四经四史之斋】。
 
    及至以增子绍和,藏书又有进一步发展。杨绍和(1832-1875)字彦合,号思卿,以增仲子。咸丰二年(1852)举于乡,官户部郎中,同治四年(1865)进士,历官翰林院编修。绍和为官京师时,适清宗室端华乐善堂书散出,绍和觅得极多。乐善堂书源于昆山徐建庵,泰兴季沧苇,而徐,季之书又得自于毛氏汲古阁和钱曾述古堂。端华与弟肃顺及怡亲王戴垣被诛,乐善堂九楹藏书始流落民间,而海源汲古阁插架由是益富,大有驾南北藏家而上之势。杨绍和著有《楹书隅録》五卷,《续编》四卷,《海源阁藏书目》一卷和《宋存书室宋元秘本书目》拾遗补阙,撰为《海源阁宋元秘本书目》四卷,著録善本之书四六四部一一三二八卷,海源阁孤本秘籍,大体兴为。又有《海源阁书目》六册,抄本存山东省图书馆。
海源阁藏书散出于第四代传人杨敬夫之时,原因凡四:一是咸丰十一年,捻军自皖入鲁,抵杨氏别业陶南山馆,兴清兵激战,杨
 
     氏别业遂陷兵,所藏秘籍损失殆半;二是一九二九年土匪王金发陷聊城,司令部即设于杨宅内,海源阁珍藏惨遭糟蹋,乃至以阁书炊火;三是一九三0年土匪王冠军陷聊城尽攫取善本秘籍,碑帖字画,囊括而北;四是一九三0年【九.一八】事变后杨敬夫因生计,自售于一九二七年移藏于天津得珍本二十九中。时传沅叔亲临津沽,雅意延访,并就所经眼宋元善本三十中,撰为《海源阁藏书记略》。海源阁遗书,现主要见藏于北京图书馆和台湾中央图书馆。
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